Писатель Иван Ефремов очень давно предложил весьма рациональное определение красоты и нашел очень много доказательств своей правоты. Так что трудно спорить с тем, что явление, понимаемое нами под красотой, на самом деле – признаки потенциала в борьбе за существование. Здоровье, сила, выносливость, способность родить и выносить здорового ребенка и т.п.
Но, с другой стороны, следует признать, что любовь вовсе не всегда возникает между именно «самыми красивыми».
«Если родилась красивой,
Значит, будешь век счастливой».
Бедная моя, судьбою горькой,
Горем, смертью – никакою силой
Не поспоришь с глупой поговоркой,
Сколько б ни молила, ни просила!
(К. Симонов)
Из этого давно прочитанного мною стихотворения я запомнил последнюю строку иной – «Хитрым утешеньем некрасивых». Увы, в тех сборниках стихов Симонова, что у меня есть, я не обнаружил этого стихотворения, а в сети опубликован более «политкорректный» вариант.
И очень трудно рационально объяснить, почему некая конкретная девушка так нравится некоему конкретному парню, хотя вокруг есть много значительно более красивых, а может быть, некоторые из этих самых красивых вовсе даже не прочь бы ответить благосклонно на притязания парня, если бы эти притязания с его стороны были. А он вместо этого смотрит влюбленными глазами на ту простушку и никого вокруг не замечает.
Но ведь и такому как будто бы иррациональному влечению есть аналогии в животном мире! Например, самки насекомых выделяют в «определенные периоды» своей жизни вещества, по которым самцы находят их за многие километры. Нечто похожее, хотя и в меньших размерах происходит, например, у млекопитающих теплокровных.
А ведь и мы с вами – тоже теплокровные млекопитающие! Только у нас еще есть речь, и некоторые считают себя царями природы, решительно превосходящими по уровню весь остальной растительный и животный мир планеты. Почему же не предположить, что законы, верные для живого мира, как-то влияют и на нас?
Например, «тот парень» влюбился в «ту простушку» не просто так, а потому что набор генов обоих потенциальных родителей обещает будущему ребенку какие-то преимущества в развитии… Сознательно мы этого не понимает, но наше подсознание это чувствует – и склоняет сознание к тем или иным поступкам. Без лишней информации для самого сознания – нечего ему копаться в наших глубинных знаниях, а то люди эти придумают еще что-нибудь противоестественное. Ведь человеческое сознание, поверившее алгеброй гармонию, способно на самые чудовищные гадости.
А так, чувствуя душой, но совершенно не понимая разумом, человек выполнит свои обязанности по отношению к виду («плодитесь и размножайтесь») и даже не поймет, что подсознание взяло на себя выбор партнера по размножению и мягко, но настойчиво убедило жениться не по «объективной красоте», а по конкретному набору генов, необходимых будущему ребенку.
У итальянцев есть группа «Ricchi e Poveri» («Богатые и бедные»). Они знамениты у себя в стране с 70-х годов прошлого века и блистают на эстраде уже 40 лет. Одна из их самых удачных песен – «Cosa sei?» («Кто ты?»). В ней двое уже давно немолодых людей с подлинно итальянской экспрессивностью выясняют свои отношения… Не в смысле – ругаются, а в смысле – пытаются понять, почему так происходит – почему «он», давно зная все ее слабые стороны, тем не менее не может без нее, и почему «она», зная, что «он» вовсе не идеален, все равно не может жить, когда «он» далеко от нее. И почему им так хорошо вместе. И «он», и «она» раз за разом повторяют фразу: «Да что же в тебе такого, что я вновь и вновь влюбляюсь в тебя?»
По-моему, эта песня – о той самой «настоящей любви», которая далеко не впрямую завязана на красоту. О той самой настоящей любви, в которую, несомненно, входит и секс, но не является самым главным ее компонентом.
Эта песня и ее более чем реалистичность – прямое доказательство того, что хотя «красота» (совершенно определенно!) – показатель рациональности в борьбе за существование, но в ней весьма значительна доля индивидуальных составляющих и особенностей в каждом конкретном случае.
Выходит, «быть красивой» и «быть любимой» – понятия хотя и схожие, но далеко не идентичные.
