Касабланка. Стадіон як дзеркало міста.

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 8 ## Футбольні Пристрасті Касабланки: Де Ритм Міста Співпадає з Ударами Серця Стадіону Перше, що вражає, – це не сама гра, а її пульсуючий звук. Він розливається Касабланкою, наче приплив, що здіймається. Барабани відлунюють від бетону, свистки прорізають нічне повітря, а тисячі голосів зливаються у щось гучне й невпинне. Стрічки авто, обвішані прапорами, повільно повзуть вулицями, їхні клаксони вторять запальним скандуванням. Доки ви дістаєтеся до стадіону “Мухаммед V”, де біля входу торговці розганяють дим від грилів з апетитною кефтою, а вболівальники на трибунах швидко передають один одному склянки з м’ятним чаєм, місто здається на межі вибуху. Футбол вирує Марокко від Танжера до Марракеша, але енергетика Касабланки – це окрема симфонія. Частково це масштаб. З понад трьома мільйонами мешканців, це найбільше місто країни, місце, де амбіції та розчарування переплітаються щодня. Футбол стає віддушиною від життєвих тисків, спільною мовою в місті, що рідко зупиняється, й невід’ємною частиною історії Марокко.

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 9

Клуб “Раджа Атлетік” був заснований у 1949 році, в останні роки перед здобуттям незалежності Марокко.

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 10

Клуб “Вайдад Атлетік” був заснований у 1937 році під час французького протекторату.

Дві найвідоміші футбольні команди Касабланки – “Вайдад Атлетік Клуб” та “Раджа Атлетік Клуб” – народилися в буремні часи історії міста. “Вайдад” виник у 1937 році під час французького протекторату, у період, коли участь марокканців у спорті жорстко контролювалася колоніальною владою. Створення команди стало тихим актом непокори: марокканські націоналісти використовували футбол як спосіб організації, утвердження ідентичності та зайняття просторів для відпочинку, з яких їх часто виключали. Трохи більше ніж десятиліття потому, у 1949 році, в останні, дедалі напруженіші роки перед здобуттям незалежності, з’явився клуб “Раджа Атлетік”. Касабланка перетворилася на місто страйків та протестів через зростаючу нерівність, особливо в робітничих кварталах. “Раджа” виріс із цих спільнот, сформований новим, зухвалим поколінням, що балансувало під тиском колоніального панування та стрімких міських змін. Якщо “Вайдад” уособлював почуття структури та національної ідентичності, то “Раджа” здобув репутацію бунтарства та креативності, що відображалося як у стилі гри, так і в культурі його прихильників.

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 11

Північна трибуна стадіону “Мухаммед V” вибухає карміново-червоним припливом, кольорами “Вайдад А.К.”

Немає кращого часу, щоб побачити гру однієї з цих команд, ніж у день Дербі Касабланки, коли вони змагаються на своєму полі. Коли гравці виходять з тунелю стадіону “Мухаммед V” на поле, “Дар” (місцева прізвисько стадіону) перетворюється. На півночі “Курва Норд” вибухає карміново-червоним припливом, кольорами “Вайдад А.К.”. На півдні “Магана Кьорв” відповідає зухвалою, мерехтливою стіною смарагдово-зеленого, кольору емблеми “Раджа К.А.”. “У Касабланки одна з найпристрасніших футбольних культур у світі”, – каже Омар Бумешуль, фанат “Раджа К.А.” з міста. “Вайдад А.К.” та “Раджа К.А.” мають найбільше дербі, і обидва базуються в Касабланці, розділяючи місто навпіл. Ти або завжди “Раджа”, або завжди “Вайдад”.” ### Що скуштувати в день матчу За кілька годин до старту гри біля стадіону “Мухаммед V” запалюють грилі. Рухайтесь за ароматом шиплячих ковбасок мергес і шукайте візки з “бабуш” (равлики, тушковані в гострому бульйоні). Бутерброди наповнені смаженим м’ясом, а свіжий мсеммен подається з медом. Не забудьте взяти пляшку газованого напою, щоб запити це все. Ця пристрасть за останні роки поширилася далеко за межі Касабланки завдяки виступам марокканської збірної на світовій арені. Історичний прорив команди на Чемпіонаті світу з футболу FIFA 2022 року зробив Марокко першою африканською та арабською нацією, що досягла півфіналу, здолавши футбольних гігантів – Португалію та Іспанію. Цей момент не тільки увійшов в історію, а й змінив уявлення про можливе, короткочасно об’єднавши суперництва, такі як “Вайдад” і “Раджа”, в єдиний національний голос. “Здавалося, ніби все місто вперше заговорило однією мовою”, – розповідає Бумешуль. “Навіть ті, хто щотижня сперечається про дербі, були разом. Не мало значення, кого ти підтримуєш, головне, що Марокко перемагає.”

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 12

“Раджаві Фаластіні” – це зухвалий гімн про ідентичність та солідарність, що лунає на матчах.

Робота, що створює атмосферу на стадіоні та на вулицях, починається задовго до дня матчу. Віддані фанати збираються вечорами в міських майстернях, щоб розфарбувати банери, що зображують гладіаторів або політичні алегорії. Репетируються пісні та вдосконалюються скандування, як-от “F bladi delmouni” (“У моїй країні мені завдали кривди”) та “Rajawi Falastini” від “Раджа”, зухвалий гімн про ідентичність та солідарність. Результати цих зусиль зливаються у вражаючі тіфо – традицію, коли вболівальники створюють масштабні, скоординовані видовища підтримки на трибунах. “Люди бачать видовище протягом 90 хвилин”, – каже Моха Белкасем, завзятий фанат “Вайдад”. “Але для нас це тижні роботи. Ми самі це проєктуємо, фінансуємо та створюємо. Так ми висловлюємося.” Для багатьох учасників – студентів, робітників та митців – це більше, ніж просто вболівання: це форма творчого самовираження. Як каже Софіан Ель Амрані, дизайнер тіфо та фанат “Раджа”: “Стадіон – це наше полотно. Те, що ви там бачите, – це історія міста, його гнів, його гордість, його уява.”

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 13

Мурал з Ашрафом Хакімі, зірковим гравцем марокканської національної команди, наглядає за Касабланкою.

У 2026 році підготовка до дербі розгортається так само інтенсивно в мережі, як і на вулицях: скандування вивчаються в TikTok, склади команд обговорюються в коментарях, а дизайни тіфо анонсуються та аналізуються у зашифрованих групах WhatsApp. Суперництво загострюється в мемах та голосових повідомленнях. Після фінального свистка фанати переживають гру знову, заповнюючи стрічки кольорами команди, кліпами та гордістю. Саме така видимість приваблює все більше туристів на Дербі Касабланки, які прилітають з усієї Європи, Близького Сходу та країн Африки південніше Сахари, щоб відчути гру, заінтриговані репутацією Касабланського дербі як одного з найзапекліших футбольних подій. З огляду на майбутній виступ Марокко на Чемпіонаті світу 2026 року, цілком ймовірно, що увага до футбольної культури Касабланки продовжуватиме зростати.

Касабланка. Стадіон як дзеркало міста. 14

Репутація Дербі Касабланки як однієї з найзапекліших футбольних подій приваблює спортивних фанатів з усього світу до Марокко.

У Дерб Султан, одному з найстаріших районів Касабланки та оплоті “Раджа”, стіни залишаються галереєю зеленого графіті. Старі чоловіки сидять на пластикових стільцях біля кафе, попиваючи “носс-носс” (наполовину молоко, наполовину кава), і обговорюють склади з інтенсивністю генералів, що планують наступ. Натомість в Аньєн Медіні червоні прапори “Вайдад” майорять з вицвілих балконів. Але після об’єднуючої енергії Чемпіонату світу 2022 року суперництва відкладаються, хоча б ненадовго. Кафе планують трансляції за кілька тижнів наперед, які прийматимуть усіх уболівальників, сім’ї перетворюватимуть дахи на спільні простори для перегляду, і навіть найзатятіші прихильники мають намір зібратися разом, коли Марокко гратиме проти Бразилії на груповому етапі 13 червня. У день дербі все місто стає стадіоном, але під час Чемпіонату світу футбольні фанати Касабланки також знову об’єднаються.

Інформація підготовлена на основі матеріалів: www.cntraveler.com

No votes yet.
Please wait...

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *