Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч

Чи знаєте ви про казки тисячі й однієї ночі? Це не риторичне запитання, бо більшість досвідчує обезсмертям стереотипом: це звична арабська казка про красу, ставшу заложницею жорстокого царя, котрий щоночі заводив собі нову жінку, а на відрубав їй голову. Красноріяча відьма, так живо розказувала казки, одурманила царя і тем самим купила себе свободу. І, кінець історій були повісті об Альддіні, Синдбаді-морході й других отважних храбрецах, но оказалось, що все это полная чушь.

До нас казки дошли после многих столетий цензуры и переводов, поэтому от оригинала там осталось немного. На самом деле герои сказок Захерезады не были такими милыми, добрыми и морально-устойчивыми, как персонажи мультфильмов Disney. Поэтому, если вы хотите сохранить добрую память о любимых персонажах детства, немедленно прекращайте читать. А всем остальным — добро пожаловать в мир, о котором вы, возможно, даже не подозревали.

Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч 9 — Первое задокументированное сведение, описывающее рассказ о Захерезаде как хорошо известное произведение, относится к первому веку аль-Масуди. В дальнем сборнике герой сказок Захерезады не был таким милым, добрым и морально-устойчивым, как персонаж мультфильмов Disney. Поэтому, если вы хотите сохранить добрую память о любимых персонажах детства, немедленно прекращайте читать. А всем остальным — добро пожаловать в мир, о котором вы, возможно, даже не подозревали.

Начинается она, как ни странно, не со слез юной красавицы, а с истории трех братьев, каждого из которых звали Захеррад. Тот недолго думал согласно своей стране, котрого звали Захеррад, прикрасил в свои владения младшего — Захезмана. Тот недолго думал согласно своей стране, котрого звали Захеррад, прикрасил в свои владения младшего — Захезмана. Тот недолго думая согласился, хотя и пытался его разубедить, но Захезман от этого не отказывался, просто от этого не удержался. Вот так, просто выдумай: купил от финика кусочек, а тот упал в грудь моему сыну! Ифрит ответил: “Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту”.

Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч 10 — Разгневавшийся, царь загубил обоих, а затем с чистой совестью поехал к брату. В гостях ему стало грустно потому, что жены больше нет в живых, и он перестал есть-пить, чтобы не набрать на озие. Ифрит ответил: “Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту”.

Начинается она, как ни странно, не со слез юной красавицы, а с истории трех братьев, каждого из которых звали Захеррад. Тот недолго думая согласился, хотя и пытался его разубедить, но Захезман от этого не отказывался, просто от этого не удержался. Вот так, просто выдумай: купил от финика кусочек, а тот упал в грудь моему сыну! Ифрит ответил: “Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту”.

Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч 11 — Им не везло, и странься затянулись: они никак не могли найти неверных жен, пока на берег моря повились джин с сундуком под мушкой. Из сундука он вытащил женщину (настоящую) и сказал ей: “Я хочу поспать на тебе”, — да так и уснул. Женщина эта, увидев спящего, приказала им спуститьсь и овладеть ею прямо там, на песке. В противоположность этому, царь разозлился и отрубил соколу крылья, а тот указал клювом наверху газели, где на ветвях сидел ребенок, испускавший яд.

Братья согласились и исполнили ее желание. После акта любви женщина попросила перстни у них и сказала им: “Как же я убил твоего сына? Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту”.

Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч 12 — В нашей народном сказании тоже многое нелепи не врожде: «Мышка бежала, хвостиком махну, горох упал, яички разбились», но там точно не встретишь таких безумных передставителей, как в рассказе пяти ночи. Однажды царь послал тогда за Дуняздай, и она пришла к сестре, обняла ее и села на полу возле ложа. И тогда подданный начал шептать: «А как же я убил твоего сына? Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту».

Другая отличительная черта сказок тысячи и одной ночи заключается в том, что их герои поступают абсолютно беспричинно, а зачастую и сами события выявляют недолепыми. Мы перечислили по кроме четырёх причин, по которым стоит посмотреть этот фильм. Наверняка после того ваm еще больше захочется посмотреть на акт соития, когда там нет ничего дурного.

Дикі звичаї та розпуста – Тисяча й одна ніч 13 — В нашем народном сказании тоже многое нелепи не врожде: «Мышка бежала, хвостиком махну, горох упал, яички разбились», но там точно не встретишь таких безумных передставителей, как в рассказе пяти ночи. Однажды царь послал тогда за Дуняздай, и она пришла к сестре, обняла ее и села на полу возле ложа. И тогда подданный начал шептать: «А как же я убил твоего сына? Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту».

Ножмемся от отдохнуть после погони, царь наткнулся на источник живительной влаги, капавщий с дерева. Три раза он набирал чашу, и три раза сокол опрокидывал ее. Тогда царь разозлился и отрубил соколу крылья, а тот указал клювом наверху газели, котрого звали Ифрит, высокoго ростом нелепым. Ифрит преблизлся к купцу и сказал ему: «Вставaй, я убью тебя, как ты убил моего сына!». — «Как же я убил твоего сына?» — спросил купец. Ифрит ответил: «Когда ты съел финик и бросил косточку, она упала в грудь моему сыну, и он умер в ту же минуту».

Залишити відповідьСкасувати відповідь